中国传统文化大全

仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；

琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。

农业文化：农家、农民起义、锄头。皇宫官府：宫庭文化、帝王学。

诸子百家：儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》。

道家：老子、庄子；思想：道德，无为、逍遥。

墨家：墨子、墨子的思想：兼爱、非攻、举贤、节俭

法家：韩非、李斯、韩非子思想：君主集权，以法治国

名家：邓析、惠施、《公孙龙子》

阴阳家：邹衍、五行、金木水火土

纵横家：鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》

杂家：吕不韦《吕氏春秋》

小说家：吴承恩《西游记》、罗贯中《三国演义》、蒲松龄《聊斋志异》、曹雪芹《红楼梦》。

兵家：孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》思想：强调作战前一定要做好准备。 　

医家：扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍 。

琴：笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》）　　

棋：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。 　

书：中国书法、真草隶篆、行书、章草、今草、狂草、大草、标准草书、魏碑、龙门二十品、兰亭序、王羲之、王献之、颜真卿、柳公权、赵孟、苏东坡、米芾、于右任、刘田依、康有为、毛泽东、篆刻、印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书、繁体字。　　

画：国画、山水画、写意画、水墨画、花鸟画、工笔画；敦煌壁画；唐伯虎、齐白石、徐悲鸿、吴昌硕、黄宾虹、郑板桥、八骏图、太极图（太极）。 　　

十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪.

传统文学：《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、 《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》 。　　

传统节日： 元宵节（吃汤圆）、 寒食节（只吃冷的）、清明节（扫墓）、 端午节 （粽子、赛龙舟、屈原）、中秋节 （吃月饼）、重阳节（登山）、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕（守岁）、春节（元日）为代表。 　　

中国戏剧：昆曲、湘剧、京剧、越剧、锡剧、豫剧、河北梆子、河南梆子、秦腔、吕剧、苏州评弹、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、淮剧、扬剧、沪剧、滑稽戏、杂技、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏 、扭秧歌、二人转、京韵大鼓、苏三起解、天仙配、白蛇传、唐伯虎点秋香、梅兰芳、严凤英、杨小楼、谭鑫培、盖叫天、程砚秋、周信芳、常香玉、赵本山、

中国建筑：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。 　　

汉字汉语： 汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等…… 　　

中医：中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、 《脉经》、《本草纲目》、《千金方》、《伤寒论》 　　

宗教哲学： 佛、道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、禅宗、佛教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。 　　

民间工艺：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。　　

中华武术：南拳北腿、少林、武当、峨嵋、崆峒、昆仑、点苍、华山、青城、嵩山。　　

地域文化：中土文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化…… 　　

民风民俗：礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子。　　

衣冠服饰：汉服（汉族）、唐装（汉族盘领袍）、苗服（苗族）、维服（维吾尔族）、绣花鞋、虎头鞋、伪唐装（满族马褂）、旗袍（满族）、肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。中国传统服饰汉服

四大雅戏：花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、鲤鱼；　　

动物植物：龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...；梅兰竹菊：梅花，兰花，竹子，菊花。松、柏。　　

器物随身：玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。　　

饮食文化：出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋,茶；酒、茶道、中华料理；吃文化、 中国菜、八大菜系 （淮扬菜、鲁、 川、 粤、闽、浙、湘、徽）、饺子、团圆饭、年夜饭、年糕、粽子、汤圆、腊八粥、中秋月饼、筷子；满汉全席、鱼翅、熊掌、猴脑、佛跳墙、凉粉、酸菜鱼、京酱肉丝、鱼香肉丝、扬州干丝、狮子头、十三香龙虾、武昌鱼、黄河鲤鱼、松鼠鳜鱼、螃蟹、海鲜、陕西凉皮、羊肉串、麦芽糖、冰糖葫芦、麻花、小笼包子、馄炖、面条、烧饼、大饼、葱油饼、油条、豆浆、稀饭、茶叶蛋等等。　　

传说神话：女娲补天、盘古开天地、后羿射日、嫦娥飞天、夸父逐日,精卫填海

神妖鬼怪：神仙、妖怪、鬼怪、幽冥；玉帝、阎罗王、黑白无常、梦婆、奈何桥。

中国传统文化一览表：　　

汉服（汉族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、旗袍（满族）、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘头履、中国书法、篆刻印章、中国结、昆曲脸谱、湘剧脸谱、川剧脸谱、京戏脸谱、皮影、武术、秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大古代发明： 指南针、火药、造纸术、活字印刷术，竖排线装书、剪纸、风筝、佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱、乐器（筝、笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）、龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼、彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器、古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器、鼎、国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、工笔画、太极图、石狮、飞天、太极、对联、门神、年画、鞭炮、谜语、过年、春节、腊八粥、吃粽子、饺子、汤圆、元宵节、舞狮、端午节、中秋月饼、鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花、大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱、黑头发黄皮肤、丹凤眼、红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河、唐装（汉族盘领袍）、唐巾、深衣（汉族男装）、襦裙（汉族女装）、直裰（汉族男装）、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍（满族）、伪唐装（满族马褂）肚兜（满族）、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、泥人面塑、锄头、束发戴冠（汉族）、清朝大辫子（满族）、苗族银饰（苗族）、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子、华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅、汉字、数字8、9、6、4 、, 唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》、金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐。

重点介绍：

在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。　　

1、儒家创始人为孔子，名丘字仲尼，鲁国人（今山东曲阜）。孔子思想里，最重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。　　

2、道家文化，最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。  司马说：“道家使人精神专一，动合无形，瞻足万物，其为术也，因阴阳之大顺，采儒、墨之善、撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多”。“知变，因变，应变”可谓道家之特长。　　

3、佛教文化是随着两汉之际的佛教而传入中国，在中国的历史条件下，开始生根、发展，成为中国封建社会上层建筑的一部分。佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。佛教以人生为苦，因而它就把追求人生的解脱作为自己的最高理想，为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则，形成了有关宗教伦理道德的思想体系。

4.中国龙文化是介绍的重点，由于龙在水域的称霸与长期造成的强烈影响，使人类产生了对其功能的敬慕崇拜和仿生性的模拟创造，制作了龙舟。赛龙舟和舞龙求雨，早已在民间流行，如《大戴礼·五帝德》所载：“颛顼乘龙而至四海”，“帝喾春夏乘龙。”这里说的龙即龙舟。黔东南苗族的赛龙舟是为了祈求被民族英雄九保烧死的恶龙的灵魂兴云作雨保丰收，而湘西苗族的划龙舟又是祭招祖先盘瓠，都带有原始宗教的色彩。根据《春秋繁露》记载，我国汉代民间就已流传着“舞龙”和“玩龙灯”的习俗。

佛教传入后，《妙法莲华经》说八大龙王，《华严经》则说十大龙王，并说这些龙王统领水域，掌管兴云布雨的职能。这种理论最适于农业社会的需要和我国国情，被道教吸收后，便有诸天龙王、四海龙王，以至凡是有水的地方，无论江河湖海，沼泽潭井,都住着龙王，职司水旱丰歉。于是，对于龙的信仰，逐渐辐射于中华大地，城镇村寨，龙王庙林立，求雨祈龙王的习俗也日益兴盛。人民群众对龙王的信仰，为宗教活动提供了广阔的市场。统治阶级自然也需要宗教为其效劳。如《文献通考．郊社考》23说：“唐玄宗天宝十八年，有龙见于兴庆池，因祀记而见也。敕太常卿韦縚草祭仪。奏曰：‘臣谨案《祭法》曰……请用二月，有司筮日池旁，设坛官致斋，设笾豆如祭雨师之仪，以龙致雨也，’诏从之。”《清朝文献通考·群祭考》也有“(顺治)二年加运河龙神封号，定致祭礼”的记载。 

我国从西汉开始，普遍流行用以纪年的十二生肖，每逢辰的年，就属于龙年,当年生的人就属龙。从中又演变出各种信仰习俗来。

另外，以龙冠名，相袭几千年，更不胜枚举。如：把断而高的冈叫龙断，把深渊叫龙潭，把屈傲难驯的性格叫龙性，把才华出众的子弟叫龙文，把穿山甲叫龙鲤，佛教将佛经叫龙藏，道家把飞行之术称为龙蹻，  科举时代称状元为龙头，把皇帝的车驾叫龙舆……。凡以龙字冠名的事物，俱含褒意，并被推上审美的最高层次，成为珍品,反映了龙在我国各族人民心理上的价值定势。 

龙文化在人们的价值尺度、审美情趣、感情意向、思维方式等方面都占据着很重要的位置，并己发展成为中华民族精神的象征。

中国音乐：

主要是指中国传统音乐，它是我国民族音乐中一个极为重要的组成部分，传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后，而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲  《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品，但其表演形式属中华民族所固有，所以也是传统音乐。相反，学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐，故不是传统音乐。传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》,分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺（即“说唱”）音乐、戏曲音乐。实际上，“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念：“民族音乐”包括传统音乐和新音乐；而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且我国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊期兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、导迎及巡幸乐、宴乐。

戏曲“四大声腔”： 　　

四声腔，展辉煌，对戏曲，有影响。昆山腔，经改良，艺术上，有开创。弋阳腔，节奏强，加滚白，调高亢；　梆子腔，声响亮，花苦音，巧用上。皮黄腔，二合一，称二黄，和西皮，西皮刚，二黄抑，后发展，成京剧。　　声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。

中国书法：   

书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起著思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。近代经过考证，关於中国文字起源，一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的"仰韶文化时期",已经创造了文字。仰韶文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名的。近40余年,又陆续有许多发现。

中国书法世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字；表意文字；表音文字。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。 象形的造字方法即是把实物画出来。不过画图更趋於简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号，代表一定的意义，有一定的读音…… 我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。 

 中国文化中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即是指汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。

中国文化 - 中华贤达名号

人文始祖轩辕黄帝、神农炎帝；农耕文明开创者后稷；文字文明开创者仓颉； 酒圣杜康； 中华文明奠基人黄帝炎帝夏禹；法圣商鞅； 道圣老子； 儒教创始人、儒圣孔子；兵圣孙武；商圣范蠡；战神项羽；谋圣张良；史圣司马迁；科圣墨子、张衡；木圣鲁班、马钧；医圣张仲景；神医华佗； 武圣关羽；智圣诸葛亮；书圣王羲之;药王孙思邈、李时珍,草圣张芝、张旭、怀素、黄庭坚；茶圣陆羽；诗仙李白； 诗圣杜甫； 七绝圣手王昌龄；诗豪刘禹锡；诗魔白居易、屈原；唐宋八大家韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩；棋圣聂卫平； 伟人孙中山；当代草圣于右任;新中国的创始人毛泽东;杂交水稻之父袁隆平；工程控制论创始人、中国导弹之父钱学森；中国力学之父钱伟长;中国原子弹之父钱三强;中国核武器之父王淦昌；中国雷达之父束星北； 中国铁路之父詹天佑； 中国两弹元勋邓稼先；地质学家李四光；圆周率祖先、《大明历》创立者祖冲之；中国现代数学之父华罗庚；大千画派创始人张大千、张善子昆仲；中国油画新古典主义学派创始人靳尚谊;音乐家聂耳、冼星海;中国流艺术家画派、价值流动论和现象经济学创始人朱明；发展经济学创始人张培刚；百度创始人李彦宏、徐勇；中国式维基、中国词条教父、互动百科创始人潘海东